本列表依照全球各車輛品牌的原名，以羅馬字母順序列出。 各車廠的所屬國籍依品牌創始母廠的國籍為準，並不一定是實際製造或銷售的國家，也不一定是目前主要產權所有者的國籍。 各品牌有可能分屬不同的跨國集團，也有可能已經解散或停止使用。 同一集團各品牌可能分享部份零件、 引擎 、 底盤 甚至車身設計。 部份小廠亦會向大廠購買引擎，以減省開發成本。 說明：各地區所使用的譯名方式，以官方（製造商或代理商）所使用的翻譯或沒有正式定名但廣為流傳的通用譯名為主。 如果特定品牌在該地區沒有適當譯名，則以「－」記號代替。 參考資料 拆掉DaimlerChrysler舊招牌，新Chrysler宣佈領導階層名單 （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ），〈U-car〉 備註
不過，住1樓缺點，難顧及隱私、遭竊，有蚊蟲，若物件臨路有噪音、汽機車廢氣困擾，若住地勢區域，風災來時可能淹水。 他建議若是想住1樓，可以挑選純住宅區，想要居住安全環境話，觀察是否有棟距、有保全；淹水疑慮話，是要留意地勢，大樓話要看看有 ...
位于太阳系内侧的是四颗较小的 行星 ，分别是 水星 、 金星 、 地球 和 火星 ，它们被称为 类地行星 ，主要由岩石和金属构成。 外侧的四颗行星被称为 巨行星 ，其质量比类地行星要大得多。 其中最大的两颗是 木星 和 土星 ，它们都是 气态巨行星 ，主要成分是 氢 和 氦 。 最外侧的两颗行星是 天王星 和 海王星 ，它们是 冰巨星 ，主要由一些熔点比氢和氦更高的 挥发成分 组成，比如水、 氨 和 甲烷 。 几乎所有的行星都在靠近 黄道 平面的轨道上运行。 太陽系也包含許多較小的天體 [d] 位於火星和木星軌道之間的 主小行星帶 ，其中的大部分天体都是像类地行星那样由岩石和金属组成。
小型觀賞魚以小巧體形、美麗外表獲得了無數人喜愛，很多人想要飼養卻不知從何下手，本文盤點了孔雀魚、接吻魚、狗頭魚、鬥魚、虎皮魚、紅綠燈魚、斑馬魚、月光魚、瑪麗魚、麗麗魚等十餘種好養的觀賞魚，下面跟隨MAIGOO小編一起來看看吧! 1、孔雀魚 孔雀魚也稱鳳尾魚，體長3-4厘米，成年雌魚體長5厘米左右，其體色絢爛多彩、體型優美。 很多人會覺得孔雀魚是一種靚麗小型魚，肯定比較嬌貴，其實養過孔雀魚的人都知道，孔雀魚並不是想像中的那麼難養，孔雀魚的生命力十分頑強，適應新環境的能力也是相當強韌，能耐受污濁的水體、飼養環境不挑剔，在河川、湖沼、溝渠中都可以生存。 孔雀魚一般都是喜歡老水，只要水不是太渾濁，可以隔很長一段時間再換水。
四樓的天堂 又名： Heaven on the 4th Floor,四樓的天堂... 分類： 台劇 地區： 臺灣 年份： 2021 人氣： 14878 更新：已完結/2023-05-03 07:17:05 主演： 黃秋生 謝盈萱 範少勳 黃姵嘉 導演： 陳芯宜 簡介： 黃秋生2020年5月12日在個人社交媒體上表示已經抵達臺灣,此行的目的是拍攝臺灣... 詳情 立即播放 收藏 劇情簡介 黃秋生2020年5月12日在個人社交媒體上表示已經抵達臺灣,此行的目的是拍攝臺灣公視劇集《四樓的天堂》,此次是他首次拍臺劇,雖然全是國語對白,但他表示完全沒問題。 詳情 排序 播放地址 愛坤雲 優質雲 海外專線ᴴᴰ 卧龍雲 量子雲 天空雲 秒播雲 八戒雲 紅牛雲 淘片雲 閃電雲 第01集 第02集 第03集
《五行精紀》 [编辑] 宋-廖中 序一 天錫丸疇，一曰五行。凡天、地、人有形有數，有數則囿於五行。是以善卜筮者，預能測知，人居其間，又顯顯可推者，傳不雲乎，死生有命，富貴在天，豈術者之臆說哉。
【屬羊的住房樓層風水】屬羊適合住幾樓吉利 |屬相羊樓層風水 |屬羊最佳住房樓層和風水方位 | Posted on 17 3 月, 2023 by 玄學 風水 羊地支未，五行土，所屬方位為西南。 適合居住西南面通風乾燥房子。 戶門朝西南、朝南、朝東，樓層或門牌號碼尾數是2、5、7、8、9。 下元八運，西南宜見，選擇住所時西南面見廣場或客廳房屋西南面宜。 屬水樓層是1樓、6樓，屬於北方，所以，尾數1、6樓層，如11樓、16樓、21樓、26樓，是屬水樓層。 屬火樓層是2樓、7樓，屬於南方，所以，尾數2、7樓層，如12樓、17樓、22樓、27樓，是屬火樓層。 屬木樓層是3樓、8樓，屬於東方，所以，尾數3、8樓層，如13樓、18樓、23樓、28樓，是屬木樓層。
中華民國憲法. 《 中華民國憲法 》是 中華民國 的 根本法 ，擁有最高的 法律 位階， 民國 35年（1946年）12月25日由 制憲國民大會 於 南京 議決通過，民國36年（1947年）1月1日由 國民政府 公布，同年12月25日 施行 [4] :8251 。. 全文共14章、175條 [4] :8251 ，主要特色為 ...
擇日，就是選擇吉日良辰。擇日,傳統民俗之一，就是圖個吉利的心思，例如結婚擇日。擇日作為一種習俗，其之始也，莫知其涯；擇日作為一種數術，已逾兩千年。當然，很多事務、活動一開始並沒有擇日的説法，只是隨着社會關係的發展的需要，利用人們自我滿足、自我安慰的心理需求，更是 ...
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